一个阳光的女性，一定是具有乐观开朗、坦荡无私、求知向上的性格；一个成功的女性，一定会具有勤奋聪慧、胸怀宽阔、坚韧不拔的品格；一个尊贵的女性，一定会具有心地善良、心态平和、自信自强的人格。无论你崇尚哪一种，她们都是以心理健康作为基石，才能在现实生活中打造出“形神和一”的完美。

　　祖国医学一向倡导“养生先养心”“上医治未病”的健康理念。中医认为“心，主神明，为五脏六腑之大主”，也就是说，心是主持人体思维活动、情感变化的最高机构，同时心对外界各种刺激的调节作用也是直接影响其他脏腑的功能活动。通常人们把各种情感变化归纳为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，即称为“七情”。在正常情况下，人受到外界干扰而产生不良情绪时，通过自身的心理承受和心理调解可尽快的化解，从而不会成为致病因素，也不会影响人体的气血运行及其他脏腑功能。但是，当人们受到过度的精神刺激超出了生理承受能力时，或者长期情绪不良闷闷不乐或精神压力过大而致精神抑郁不畅，日久成积即可造成机体气血运行不畅，脏腑功能失调，从而产生各种疾病。

　　“七情”做为病因学说最早记载于二千多年前《皇帝内经·素问》中，“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。同时也认识到不同的脏腑与七情变化有密切的关系。

1.“怒伤肝”

　　中医认为，肝主疏泄，性喜条达。疏泄既有疏通调节之意，肝脏的疏泄功能大致有四个方面：①疏泄情志，指肝具有调节情绪的功能。②疏泄脾胃，指肝有促进调节脾胃的消化功能作用。③调畅气机，指肝对人体的气机升、降代谢有重要的作用。④疏通气血，说的人体气血的运行与肝脏的疏通调节有一定的关系。当人的情绪稳定、心情舒畅的条件下，肝脏才能发挥其正常的疏泄功能，当人受到外界精神刺激、情绪波动或暴怒生气时，会直接损伤肝脏，使肝脏疏泄失调。肝火上炎则出现：面红目赤，头晕胀痛，血压升高，口苦目眩，心烦易怒，躁动不安，舌红苔黄等症状，所以中医说：“气有余，便是火”。若暴怒伤肝造成气血逆乱则可出现突然呕血、昏厥或中风发作。若气郁日久则百病由生，如女子最常见月经失调、停经闭经、乳腺增生、乳痛症、乳房结节、乳头溢液、乳腺癌、或者患子宫肌瘤、卵巢囊肿等疾病

2. “喜伤心”

　　正常的高兴喜悦情绪，可缓解人的紧张压力，有利于心脏的运血功能。但是过度的暴喜或惊喜会造成人的精神涣散、精力不能集中、甚则出现神不守舍、哭笑无常、或躁动不安、心动过速等症状。如有高考学生考试后心理压力很大，总觉得考得不理想，多日闷闷不乐，当突然接到入取通知书后惊喜若狂，哭笑不止，躁动不安。日常还见有老年人平日孤独寂寞，在年节假日里，儿女突然从外地归来，使老人欣喜过度，血压升高，心律失常，甚则造成心脏病发作。

3. “思伤脾”

　　思，指思考，思虑。生理上属于人的正常思维活动。但是过度的思虑会损伤脾胃运化消化功能，导致脾失健运，胃失和降。人们常称谓功能性消化不良，此病多见于脑力劳动者，经常表现为胃脘或腹部胀闷不舒，饭后症状尤甚，食欲减退、神疲乏力。精神不振、面色萎黄、大便稀、次数增多，或时干时稀，排便不爽，甚则可出现脘腹隐痛，胃酸多，呃逆等症状，这些人群多见患慢性胃炎。慢性肠炎、肠道刺激综合症者，其病因主要为精神紧张，思虑过度，病程较长，反复发作，时轻时重，发病的程度常与情绪有关，对于此病单从调解消化功能来治疗时不够的，也就说仅用健胃消食，刺进胃肠蠕动的胃动力制剂往往得不到满意的疗效，因此应提倡标本同治。

4.“忧伤肺”

　　忧，即指忧伤、悲伤、忧愁。是人们遇到不祥事情的情绪反应。中医认为过度的悲忧会损耗肺气，造成肺气抑郁，肺主气，司呼吸的功能减退或功能失调，日常中可见到有因突然遭到意外不幸而失去亲人悲伤过度出现精神萎靡，意志消沉，神疲乏力少食，或者因过度悲伤导致气机逆乱而出现实然的晕厥，神智不清，四肢不温而致“气厥”。

5.“恐伤肾”

　　中医认为肾具有两大生理功能。一是肾主水，即指肾是主持参与人体水液代谢的重要脏器，也就是说水液在人体的分布、吸收与排泄与肾有直接的关系；二是肾藏精，主生殖，为人体“先天之本”，所以人在生长发育过程中的生殖繁衍后代的功能与肾有密切的关系。当人受到实然过度的惊恐刺激后，经常可出现二便失禁，或小便失禁，不能自控，这就是由于惊恐损伤肾气而致肾气不固，膀胱失约，中医也常说“恐则气下”。另外因受惊恐常会见到女子出现月经不调，带下清稀，面色起斑，情感淡漠，性欲减退，其男子常可因惊恐而出现阳痿、遗精、早泄等症状。

　　由此可见，“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”做为致病因素是直接损伤脏器功能的重要因素。轻者造成脏腑出现功能失调，重者出现气血逆乱，阴阳失调。久伤不愈，则可造成器质性疾病。因此，要维护调节人体的身心健康，首先要注重调节情绪，保持心态平和，尽量做到随遇而安，随时随地化解七情的干扰才能达到健康养生的目的。